日语系青年教师李亚博士讲授：近代中国的“阳明学”热潮讲座

6月14日下午，外国语学院最后一次“荟文”学科提升计划系列讲座在25号楼513教室举行。本次讲座由日语系主任徐青老师主持，日语系副主任徐芳芳、工会主席黄学杰、日本学研究所副所长张丽山，研究部以及青促会代表黄向辉老师参加了本次讲座，同时也吸引了外国语学院诸多学生前来聆听。李亚博士作了题为“近代中国的‘阳明学’热潮”的讲座，为本学期东亚社会文化系列讲座划上了完美的句号。

本次讲座，李老师通过介绍“阳明格竹”等故事，深入浅出地阐释了阳明学的“心即理”、“格物致知”、“知行合一”等重要思想，并向在座的师生分享了阳明学关于“立志”的名言——“持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事”等，建议大家闲暇时不妨阅读阳明学的经典著作《传习录》，从而获得心灵的安宁。

讲座上，李老师重点向大家分享了个人的研究课题，主要介绍了由近代中国“阳明学”复兴热潮的代表性观点，并剖析了其与近代日本阳明学热潮之间千丝万缕的关联。梁启超、章太炎、孙中山、蒋介石等近代中国知识分子革命派都曾在明治阳明学的外部影响下，醉心于阳明学，将其奉为推动日本明治维新运动的原动力，并赋予了其培养近代国民精神，推动近代中国变革的历史使命。

值得一提的是，李老师援引大量“万木草堂”的相关文献资料，通过实证研究，对中日学界将康有为视作近代中国复兴阳明学的第一人的观点提出了质疑，指出梁启超才是近代阳明学复兴运动的先驱者。在此基础上，李老师着重分析了梁启超接触明治阳明学的途径、如何对明治阳明学的观点进行批判性接受，从阳明学中挖掘培养近代国民的精神资源。

最后，李老师还强调，1920年代，梁启超提出阳明学可拯救全世界所面临的“精神饥荒”问题，并根据当时青年学生的精神修养问题，提出阳明学的四项修养要点——“致良知”、“非功利”、“求自由”、“重实验”。李老师认为，上述修养要点依然适用于当代的大学生，并探讨了阳明学之于当代中国的诸多现实意义。

本次讲座，李亚博士以一个个生动的实例和一篇篇详细的参考文献为依托，将近代中国的“阳明学”热潮向大家娓娓道来，赢得了一致好评。

撰稿人：金莹